РПЦ со времен «возрождения духовности» не всегда отрыто выполняла роль, которая заключается в сохранении статус-кво в интересах государства. Неважно, о каком государстве идет речь, если оно делится доходами с благочестивой корпорацией.
Духовность в России возрождается давно, скоро возродится настолько, что не четверть россиян поверят, что солнце крутится вокруг земли, а процентов 80. Торговые точки РПЦ возводятся постоянно, здания, в том числе школьные и музейные, передаются РПЦ, даже «Основы православной культуры» появились в школе. Что же дальше? Возможно ли такое, что крупнейшая корпорация вдруг поймет: пора закачивать? Такого не произойдет.
Сторонники религии постоянно критикуют оппонентов. Чаще достается сектантам, «еретикам» и иноверцам. Иногда верующие рассматривают и атеизм, что происходит реже, потому что все-таки проще спорить с теми, кто хотя бы признает существование бога и высших сил.
Православие – не только торговые точки, но и нравственные ценности. Ведь не просто так люди относят себя к православному культу. Православные ценности - высшее благо для каждого человека, пускай он того и не осознает.
Не только на православных сайтах публикуются статьи о том, какие атеисты маргиналы, цирковые медведи[1]. Даже в учебной литературе есть выпады против атеизма, причем явная ложь.
В истории Русского царства, затем Российской империи народные восстания происходили часто. Обыкновенно мелкие, но были и большие. Чаще всего цель восставших – борьба против кабалы или же просто борьба за физическое выживание.
Войно-Ясенецкий – один из самых известных ученых, который был не просто верующим, но еще и служителем культа. Такой пример нужен РПЦ, чтобы доказать тезис: православие не противоречит науке, а, наоборот, даже «помогает».